Injustice du cours ECR: Si j’étais végétarienne, m’obligeait-on à manger de la viande ? Sophie Bouchard
Si j'étais végétarienne, personne ne mettrait en cause le fait que mes enfants aussi le soient. Aucun enseignant, aucun fonctionnaire, aucune ministre, même de l’Éducation, n'oseraient obliger mes enfants à goûter à de la viande à l’école, malgré les meilleurs arguments du monde ! Tous se plieraient à ma valeur alimentaire.
Comment se fait-il que, pour des questions encore plus fondamentales, l'État se permet de faire "manger" d'autres croyances à mes enfants, que celles que portent ma famille? Comment se fait-il qu’en plus, on ose venir dire à mes enfants que j’ai tort de m’opposer au cours ECR ? C'est effectivement ce que les profs de deux de mes trois enfants ont eu le front de leur dire! On s’oppose ainsi ouvertement à mon opinion, on met en doute mon discernement et l’on mine mon autorité de parent auprès de mes enfants, les incitant plutôt à accepter le cours qui « n’est pas si pire qu’on le dit ».
En adoptant l’attitude prévue au programme : observation de l’extérieur, approches rationnelle et objective, le cours ECR transmet déjà des valeurs et des croyances avec lesquelles je suis radicalement en désaccord !
On parle souvent du côté religieux du cours, mais moi j’en ai aussi contre l’éthique proposée. En effet, je ne crois pas à la tolérance, comme c'est véhiculé dans ce programme (et l’État non plus puisqu’il refuse de tolérer les parents jugés extrémistes parce qu’ils s’objectent au cours ECR). Pour moi, la tolérance équivaut à un certain mépris de ce qu'est l'autre. C'est le contraire de l'amour qui est pour moi LA « valeur » la plus importante. Et je sens dans ce mépris, non pas une ouverture d’esprit comme on se vante de transmettre aux enfants par ce cours, mais au contraire, une fermeture à l’autre puisqu’on le regarde de l’extérieur (et ce, même si certains des élèves sont à l’intérieur de certaines de ces croyances…).
Je ne veux pas transmettre à mes enfants de "tolérer", de "supporter", d'"endurer" ceux qui sont différents d'eux. Je veux leur enseigner à aimer, même (surtout) dans la différence. Ah ! Excusez-moi cette attitude rétrograde, bouchée, de catholique radicale d’extrême droite qui parle au nom d’un groupe « très minoritaire » (1) de parents… et qui veut simplement enseigner le véritable amour à ses enfants. C’est plus fort que moi ! C’est le Christ qui me l’impose en disant « aimez-vous comme JE vous ai aimé ». Évidemment, ce n'est pas un discours tellement « populaire » dans notre société qui lui préfère la conciliation, vivre côte à côte sans jamais se déranger… ou s’aimer ! (À ce titre, je vous suggère d’écouter la chanson « No love » de Gregory Charles qui illustre bien cette attitude généralisée dans notre monde.)
Il s’agit là de ma croyance. Et avec tous ceux qui portent des croyances, je crie à l’injustice. On défait à l’école ce que j’essaie de construire à la maison. Chez nous, pour le moment, il n’y a pas de réelle opposition. Mais je sens bien que mes enfants sont fragilisés. Et pourtant, nous les soutenons, nous les catéchisons, nous discutons, nous les aidons à discerner… Mais, n’en déplaise à ceux qui considèrent le cours inoffensif, le discours différent entendu à l’école sème de toutes petites graines de doute dans l’esprit encore en formation de nos enfants.
Quand je pense à toute l’énergie que déploie l’Église par ses catéchistes, animateurs de pastorale et autres pour garder la jeunesse à l’église, je comprends mal l’attitude de la majorité des membres de l’AECQ… Je l’ai déjà dit ailleurs, et je le répète : « il n’y a plus de place dans les écoles pour l’enseignement religieux », en cela, je suis d’accord avec leur position. Mais face à l’imposition du cours ECR, vraiment, je n’accepte pas leur point de vue.
Mais qui Diable les a rendus si aveugles ?
Espérons que si l’AECQ n’en voit plus clair et que la Ministère s’entête à rentrer de force ce programme dans nos écoles, espérons (et prions) pour que les juges, eux, donnent raison aux parents en reconnaissant que leurs droits sont brimés !
Madame la ministre de l’Éducation, on n’en veut pas du cours ECR ! On n’en veut plus de religion à l’école. Ni pour en parler de façon apparemment neutre, ni pour enseigner la religion aux croyants. Ce n’est plus votre créneau. Maintenant que l’école est laïque, laissez-nous tranquilles avec vos enseignements contradictoires qui ne relèvent plus de l’école. Laissez-nous nos devoirs et responsabilités de parents. Laissez-nous élever nos enfants avec nos valeurs !
(1) En se basant sur le nombre de demandes d’exemption reçues au MELS (1645), Mgr Martin Veillette, président de l’AECQ, reléguait le groupe d’opposants au cours ECR aux oubliettes dans sa lettre adressée aux Chevaliers de Colomb en le qualifiant de « très minoritaire »… Malheureusement, il ignore probablement combien les parents ont remis toute l’éducation de leurs enfants entre les mains de l’État depuis longtemps et qu’ils n’ont plus l’habitude, le temps et l’énergie pour se défendre. Si les parents ne sont plus dans l’école, c’est qu’ils n’en ont plus les moyens. Ceux qui s’y trouvent encore doivent se décarcasser pour y rester malgré toutes leurs obligations familiales. Quoi de mieux qu’un exemple pour illustrer mon propos. Dans mon école primaire et secondaire de 1200 élèves, à l’Assemblée générale annuelle des parents, il n’y a qu’une trentaine de parents chaque année… Une présence d’à peine 2,5%. Le nombre d’exemptions reçu est de 0,2% de la totalité des élèves du Québec (958 976 selon la Fédération des commissions scolaires). Si l’on présume que les parents qui ont envoyé une demande d’exemption sont de la même trempe que ceux qui participent aux assemblées annuelles des écoles, et que l’on met ces chiffres en rapports, on obtient un taux de 8% de parents à la fois impliqués dans l’école et contre le cours ECR. Il me semble que c’est justement le taux de pratique dans les églises du Québec, non? Serait-ce que la très grande majorité des « bons catholiques » sont EFFECTIVEMENT contre le cours ECR ?
Les contenus rédactionnels des blogues n’engagent que leurs auteurs. Étiquettes : Église catholique, Foi, Famille, Éducation/Enseignement, Cours d'Éthique et culture religieuse (ECR), Enfance, Droits et libertés, Loi et règlements, Bénévolat, Enseignement religieux, Jeunes, Solidarité Vos commentairesAyoye!!!par Brigitte Bédard à 2009-05-12 20:28:38
Ayoye!!! Sophie !!! Quel aplomb... Et quel calcule !!! Je suis de tout coeur avec toi... moi qui se trouve dans la même situation avec mes 4 enfants au primaire que je ne peux pas retirer parce que... ben je passerais mes journées à l'école!!! Pour l'instant, j'ai réussit à les faire exclure du cours 'obligatoire' de yoga... C'est déjà ça de pris !
Bien d'accord sur la notion de tolérance... Je ne suis plus capable d'entendre ce mot... qui ne veut rien dire finalement... Dans le fond, c'est la charité qu'on devrait enseigner aux enfants... et au Gouvernement...
Merci pour ce blogue... ça fait du bien de lire une autre mère de famille 'bonne catholique' !
NDLR: Merci Brigitte! Cet encouragement me touche d'autant plus qu'il vient de toi, chère collaboratrice! Dans mon école aussi il y a eu du yoga: par l'animatrice de "vie spirituelle" et d'engagement communautaire! Je suis d'ailleurs à mettre la touche finale à un article sur cette belle tâche au beau titre rassurant. Il sera bientôt sur mon blogue.
Quand on regarde la situation dans nos écoles, dans notre société, je me dis, heureusement que nous savons que le Christ est ressuscité! Quelle grâce! Sinon, j'aurais peur...
Avec le glaive de l'Esprit, continuons à trancher, discerner ce qui vient du monde et ce qui vient de Dieu!
Ta collègue, SophieDu positif...par Evy à 2009-05-14 22:09:58
Arretez de vous faire des peurs et de vous sentir persécutés. Vous le dites vous mêmes: l'école n'endoctrine plus, n'enseigne plus aucune religion et c'est très bien comme ca. Il y a des choses plus importantes à faire que de faire la guerre à un cours dont le volet éthique est compatible avec toutes les croyances et dont le volet culture des religions ne donne qu'un bref aperçu des différentes religions du Québec. Nous avons la chance de vivre dans une belle province multiculturelle et pacifique, n'est-ce pas merveilleux?@Evypar Sophie Bouchard à 2009-05-14 23:19:17
Je ne crois pas me sentir persécutée. J'essaie plutôt de donner des exemples, des comparaisons pour expliquer ma position. Ceci dit, la peur, ce n'est pas toujours une chose négative. En voiture, il faut bien une certaine crainte, une certaine prudence sans quoi on court à sa perte. La peur fait partie de l'instinct de survie.
Je tiens à corriger ce que j'ai peut-être exprimé maladroitement. Je ne dis pas qu'il n'y a plus d'endoctrinement à l'école, ni qu'on n'y enseigne plus de religion. Au contraire, c'est justement ce que je lui reproche! Je pense qu'il y a un endoctrinement sérieux, sous un masque d'apparente ouverture à l'autre. C'est un endoctrinement d'État qui ne correspond pas à ce que je veux transmettre à mes enfants: tout le monde est égal, gentil, correct. En d'autres mots, personne n'a d'identité, de personnalité, ou quelque chose à dire.
Le multiculturalisme est une richesse extraordinaire, j'en conviens! Mais si je deviens comme l'autre, et si l'autre devient comme moi, il n'y a justement plus de 'multi' culturalisme. À chacun son identité. Multiculturalisme, oui! Nivelage, non!
Malheureusement, je ne crois pas que "le volet éthique est compatible avec toutes les croyances" ni que "le volet culture des religions ne donne qu'un bref aperçu des différentes religions du Québec". L'éthique, c'est somme toute de la morale. Et la morale, c'est souvent très personnel. Je cite l'avortement à titre d'exemple. Pour les uns, c'est innadmissible et pour d'autres un droit. Il y a tant de débats sur l'éthique. Si c'était si simple, il n'y en aurait pas de problèmes avec la bioéthique, l'éthique médicale, l'éthique professionnelle, etc. Quant aux religions, on les aborde effectivement d'une façon très brève. Si brève, qu'il n'y en a rien à tirer! Un survol tout à fait superficiel. Par exemple, dans le manuel scolaire de ma fille de quatrième année primaire, on compare le mariage dans quatre religions. Qu'est-ce qui distingue le mariage chrétien? La robe blanche le jour des noces et l'obligation des époux de rester ensemble toute leur vie. Est-ce tout ce qu'il faut en retenir? C'est pauvre comme explication. En tout cas, ce n'est certes pas de la robe blanche dont je parle à mes enfants quand j'aborde la question!
Et pour l'indissolubilité, je leur parle d'une expérience concrète du mariage à trois: mon mari et moi appuyés sur le Christ. Je leur annonce aussi que l'Église est communauté pour soutenir le mariage chrétien. Ça, c'est ce que je veux leur dire.
Et quand l'État réduit la foi que je veux leur transmettre à des détails insignifiants ou de moindre importance, je me bats pour protéger mes enfants, tout simplement. Et pour réclammer que l'école reprenne son rôle d'instruction et me laisse celui de l'éducation, rôle tenu par les parents depuis l'origine des temps.La peur peut aussi paralyserpar Marie à 2009-05-30 20:34:03
''Si j'étais végétarienne, personne ne mettrait en cause le fait que mes enfants aussi le soient. Aucun enseignant, aucun fonctionnaire, aucune ministre, même de l’Éducation, n'oseraient obliger mes enfants à goûter à de la viande...'' Pour faire le parallèle avec le cours ECR: Dans le cours on prendrait conscience qu'il y a des gens qui mangent de la viande et qu'il y a aussi des gens qui n'en mangent jamais. Chacun a ses raisons, et chaque personne a le droit d'être carnivore ou végétarienne. Ou est l'injustice ? Est-ce si dangereux d'apprendre à connaître les différences?
NDLR: Je comprends votre questionnement, Marie. Tout le problème est dans la façon de l'aborder. Avec quels yeux (filtres) est-ce qu'on a l'intention de présenter ces différences? Chez moi, je parle des différences avec mes enfants, il n'est pas question de les ignorer. C'est d'ailleurs impossible avec les communications si rapides et faciles. Cependant, je crains qu'on leur présente ces différences avec un regard qui n'est pas celui que je veux leur transmettre. Comme je le disais dans mon texte, dans le cours on prône la tolérance. Mais pour un chrétien, la tolérance, ça n'a rien à voir avec le Christ. Le Christ a aimé, pas toléré! Le chrétien a aussi cet appel (déjà très difficile à répondre...). Moi, je ne veux pas que mes enfants respectent les différences, je veux leur apprendre qu'ils sont appelés à aimer ceux qui sont différents, même si parfois ça nous dérange. Il y a ici tout un monde de... différence.
J'ajouterais que ma comparaison avec le végétarisme visait à démontrer que l'État n'oserait pas s'imposer pour des choses qu'il respecte, mais n'hésite pas à marcher avec ses gros souliers dans les jardins des parents quand il n'est pas d'accord avec ce qu'ils cultivent. Et ce n'est pas de la paranoïa. Tout le monde reconnaît qu'actuellement, il y a consensus dans les médias, souvent en politique, dans toutes sortes de milieux, contre les religions chrétiennes. Et ce consensus de personnes fait pression de façon directe ou détournée sur ceux qui sont encore "assez naïfs pour croire à toutes ces sornettes" comme certains politiciens ose l'affirmer sans hésitation.
Il me semble que de donner le choix de suivre ou non le cours ne brime absolument personne. Et c'est ça que je voudrais, que les parents réclament: avoir le choix. Même pour mes enfants, j'estime avoir le droit de juger que pour l'un, ça va, mais que pour l'autre, il n'est pas question d'assister au cours.
Sophie Bouchard |
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